Friday, 25 April 2003

ग़ज़ल् २८

शौक़्-ए अन्दोह्-ए ऽआशिक़ी है अभी
शग़्ल्-ए दिल् , फ़िक्र्-ए शाऽइरी है अभी

यूँ ही क़ाइम् रहे ज़िया-ए हुस्न्
दिल् की ज़ुल्मत् मेँ रौश्‌नी है अभी !

यूँ तऽअल्लुक़् किया है क़त्ऽ उस्‌ने
मैँ ने माना कि दोस्ती है अभी

एक् ऽअर्सः हुआ मनाके तुम्हेँ
फिर् भी कुछ कुछ फ़ुसूर्दगी है अभी

शॆऽर् बे-कार् हैँ तो क्या "रौशन" ?
दाद्-ए अर्बाब्-ए मूसिक़ी है अभी



शौक़् = desire; inclination, love; zeal.
अन्दोह् = grief, anxiety, trouble.
शग़्ल् = occupation, employment; diversion, pastime.
फ़िक्र् = deliberation; concern.
शाऽइरी = the art or practice of poetry.
क़ाइम् = firm, established; lasting, perpetual; steadfast.
ज़िया = light; brilliancy, splendour.
हुस्न् = goodness; beauty.
ज़िया-ए हुस्न् = (bright) brilliance of beauty.
ज़ुल्मत् = darkness, obscurity.
रौश्‌नी = light; illumination; brightness.
तऽअल्लुक़् = attachment; relation; regard.
क़त्ऽ कर्‌ना = to cut short; to break off.
ऽअर्सः = period, duration;
फ़ुसूर्दगी = frigidity, coldness.
दाद् = equity; justice.
अर्बाब् = possessors, lords, masters.
मूसिक़ी = music.
दाद्-ए अर्बाब्-ए मूसिक़ी = due praise from the masters of music.


Monday, 21 April 2003

मज़ल् २६ (एक् मिज़ाहियः चवन्नी ग़ज़ल्)

"सन्नाटा क्यूँ छाया है ?"
"तूफ़ान् आने वाला है !"

देख् "ISKCON" के मारोँ को
यारोँ का तो सहारा है

शम्ऽ-ए हसीँ की क्या कह्‌ये ?
पर्वानोँ को जलाया है !

कम् थी मय् , तो साक़ी ने
आँखोँ से भी पिलाया है

ऽइश्क़् मेँ , पत्थर्-दिल् , हम् नेँ
अप्‌नी तरफ़् से निभाया है

तुम् आते तो नहीँ , फिर् भी
घर् तो हम् नेँ सजाया है

हैफ़् तेरा ! "रौशन्" तू ने
दिल् मेँ दर्द् ही पाला है



सन्नाटा = clatter (of rain/hail), howling (of wind); enormous; still, silent.
तूफ़ान् = tempest, typhoon; deluge; commotion; calamity.
ISKCON = International Society for Krishna Consciousness.
शम्ऽ = (wax) candle; lamp.
हसीँ = comely, beautiful, elegant.
पर्वानः = moth; butterfly; (poet). lover.
मय् = wine; liquor.
साक़ी = one who gives to drink, cup-bearer; bar-tender.
ऽइश्क़् = love, passion.
हैफ़् = (intj.) alas! what a pity!
दर्द् = pain, ache; affliction; compassion; affection.


Tuesday, 17 December 2002

ग़ज़ल् २४

मिल् गया मय्‌कदः , मिट् चुकी आर्ज़ू
फिर् भी , ऐ मय्‌कशो , किस् की है जुस्त्‌जू

या ख़ुदा ! तुम् रखो तब् मेरी आब्रू
ग़श् न आए मुझे जब् वॊः होँ रू-ब-रू

ऽअह्द्-ओ तद्बीर् कर् ऽइश्क़् मेँ , ऽआशिक़ो ,
मिस्ल्-ए "फ़र्हाद्" तेरी भी है कोह्-ओ जू

दो जहाँ ताक् मेँ हैँ : "यॆः क्या हो गया" ?
इक् मुसल्मान्-ओ बुत् हो गए रू-ब-रू !

चाहिए हम् को गुल्‌चीन् इक् क़द्र्दाँ
हम् गुलोँ मेँ छिपे हैँ सिवा रंग्-ओ बू !

छेड़् दो यॆः ग़ज़ल् , मिस्ल्-ए "रौशन्" , अगर्
"शर्मिला" सा कोई देख् लो ख़ूब्-रू



मय्‌कदः = tavern.
आर्ज़ू = wish, desire; hope; expectation.
मय्‌कश् = a wine-bibber.
जुस्त्‌जू = search, quest.
आब्रू = (lit.) brightness of face; honour, reputation; grandeur; pride.
ग़श् = swoon, stupor, fainting.
रू-ब-रू = face-to-face.
ऽअह्द् = will, testament; contract; vow; time; lifetime.
तद्बीर् = forethought; deliberation; plan; provision.
मिस्ल् = like, resembling.
कोह् = mountain, hill, hillock.
जू = river, stream; brook.
ताक् मेँ रह्ना = to be on the look out or watch (for).
बुत् = idol; mistress, beloved.
गुल्‌चीन् = a flower-gatherer; a gardener; a florist.
क़द्र्दाँ = a just appreciator, judge; a patron.
सिवा = more; better.
रंग्-ओ बू = colour and scent.
ख़ूब् = splendid, beautiful; pleasing.
रू = face; aspect.